中國(guó)古建築彩繪
官式建築中,殿頂就有很多變化,也都(dōu)有講究,一般可分重檐庑殿頂、重檐歇山頂、單檐庑殿頂、單檐歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、盝頂、卷棚頂。
重檐庑殿頂是清代所有殿頂中最高等級。庑殿頂又叫(jiào)四阿頂,是“四出水”的五脊四坡式,又叫(jiào)五脊殿。這(zhè)種(zhǒng)殿頂構成(chéng)的殿宇平面(miàn)呈矩形,面(miàn)寬大于進(jìn)深,前後(hòu)兩(liǎng)坡相交處是正脊,左右兩(liǎng)坡有四條垂脊,分别交于正脊的一端。重檐庑殿頂,是在庑殿頂之下,又有短檐,四角各有一條短垂脊,共九脊。現存的古建築物中,如太和殿、長(cháng)陵祾恩殿,就是這(zhè)種(zhǒng)殿頂。
重檐歇山頂除了正脊、垂脊外,還(hái)有四條戗脊。正脊的前後(hòu)兩(liǎng)坡是整坡,左右兩(liǎng)坡是半坡。重檐歇山頂的第二檐與庑殿頂的第二檐基本相同。整座建築物造型富麗堂皇,在等級上僅次于重檐庑殿頂。現在的古建築中,如天安門、太和門、保和殿、乾清宮等均爲此種(zhǒng)形式。
單檐庑殿頂就是重檐庑殿頂的上半部,是标準的五脊殿、四阿頂。故宮中配庑的主殿,如體仁閣、弘義閣等均是。
單檐歇山頂則是重檐歇山頂的上半部。配殿的大部分是這(zhè)種(zhǒng)頂式,如故宮中的東、西六宮的殿宇等。
懸山頂是兩(liǎng)坡出水的殿頂,五脊二坡。兩(liǎng)側的山牆凹進(jìn)殿頂,使頂上的檩端伸出牆外,釘以搏風闆。此種(zhǒng)殿頂,用處不少,如神櫥、神庫中的房屋等。
硬山頂也是五脊二坡的殿頂,與懸山頂不同之處在于,兩(liǎng)側山牆從下到上把檩頭全部封住,宮殿中兩(liǎng)庑殿房以此頂爲多。
攢尖頂一般有多種(zhǒng)形式,也容易辨認。無論什麼(me)形式,頂部都(dōu)有一個集中點,即寶頂。攢尖頂有四角、六角和圓形之分。角式攢尖頂有與其角數相同的垂脊,圓攢尖頂則由竹節瓦逐漸收小,故無垂脊,故宮中和殿、天壇祈年殿屬攢尖頂。
盝頂也分多角,但垂脊上端有橫脊,橫脊的數目與角數相同。各條橫脊首尾相連,故亦稱圈脊,如故宮禦花園及太廟中的井亭,即是六角盝頂。
卷棚頂最明顯的标志是沒(méi)有外露的主脊,兩(liǎng)坡出水的瓦隴一脈相通。此種(zhǒng)建築,園林中居多,太監、傭人等居住的邊房,多爲此頂。
殿宇屋頂的吻獸,是一種(zhǒng)裝飾性建築物件,一般有大吻(正脊吻)和垂脊吻之分。
大吻,即殿宇頂上正脊兩(liǎng)端的吻獸,一般是龍頭形,張大口銜住脊端,故又稱吞脊獸。目前國(guó)内最大的吞脊獸,在故宮太和殿的殿頂上。太和殿的大吻,由13塊琉璃件構成(chéng),總高3.4米,重4.3噸,是明清時代宮殿正吻的典型作品。
殿宇頂上除正脊外,還(hái)有垂脊,垂脊上的吻獸名稱較多。除叫(jiào)垂脊吻外,還(hái)叫(jiào)屋脊走獸、檐角走獸、仙人走獸等。檐角最前面(miàn)的一個叫(jiào)“騎風仙人”,也叫(jiào)“仙人騎風”,它的作用是固定垂脊下端第一塊瓦件,在未形成(chéng)“仙人騎風”這(zhè)一造型之前,是用一個大長(cháng)釘來固定的。從“仙人騎風”向(xiàng)後(hòu)上方排列着若幹小獸,均稱垂脊獸,随着殿宇等級的不同,數目也不一。最高等級的殿宇如太和殿,垂脊獸的數目最多,有11個。随着殿宇降級,垂脊獸的數目也随之減少,如乾清宮9個,坤甯宮7個,東西六宮的殿頂大都(dōu)是5個。每個垂脊獸都(dōu)有自己的名稱和含意,從前面(miàn)向(xiàng)後(hòu)上方依次排列的順序是:
龍:古代傳說中的一種(zhǒng)神奇動物,有鱗有須有爪,能(néng)興雲作雨,是封建社會皇帝的代稱。
鳳:古代傳說中的鳥王,雄的叫(jiào)鳳,雌的叫(jiào)凰,通稱鳳,是封建社會吉瑞的象征,亦是皇後(hòu)的代稱。
獅:古代人們認爲它是獸中之王,是威武的象征。
天馬:意爲神馬。漢朝時,對(duì)得自西域良馬的統稱。
海馬:亦叫(jiào)落龍子,海龍科動物,天馬和海馬象征着皇家的威德,可通天入海。
狻猊:古代傳說中能(néng)食虎豹的猛獸,亦是威武百獸率從之意。
押魚:海中異獸,亦可興雲作雨。
獬豸:傳說中能(néng)辨别是非曲直的一種(zhǒng)獨角猛獸,亦是皇帝“正大光明”、“清平公正”的象征。
鬥牛:亦叫(jiào)蚪牛,是古代傳說中的一種(zhǒng)龍,即虬、螭之類,虬有獨角,螭無角。
行什:一種(zhǒng)帶翅膀猴面(miàn)孔的人像,是壓尾獸。
垂脊獸的遞減從後(hòu)面(miàn)的“行什”開(kāi)始,最前面(miàn)的“龍”較穩定,不易被減掉。
瓦件的種(zhǒng)類、尺寸、顔色、質料等,亦是區别殿宇等級的明顯标志。其中的彩繪,是古典建築木質結構中不可缺少的一個組成(chéng)部分,形成(chéng)一種(zhǒng)特有的建築裝飾藝術。
彩繪主要出現在檩枋部位。檩枋部位一般分成(chéng)枋心、找頭、箍頭、盒子以及皮條線:枋心是檩枋中心,可随檩枋本身的長(cháng)短面(miàn)增減,但其長(cháng)度以不影響協調感爲宜;找頭是指檩端至枋心的中間部位,由找頭本身、皮條線、盒子、箍頭等部分組成(chéng),如檩枋較長(cháng),找頭部分可延長(cháng),皮條線沿邊用雙線,加箍頭、盒子等;箍頭是指檩枋盡端處的彩繪線;盒子是找頭部分的一段小空間;皮條線是五大線之一,亦是組成(chéng)找頭的一部分。
彩繪同樣有種(zhǒng)類和等級的差異。
和玺彩繪是彩繪等級中的最高級,用于宮殿、壇廟等大建築物的主殿。梁枋上的各個部位是用特别的線條分開(kāi),主要線條全部瀝粉貼金,金線一側襯白粉和加暈。用青、綠、紅三種(zhǒng)底色襯托金色,看起(qǐ)來非常華貴。
和玺彩繪有金龍和玺、龍鳳和玺及龍草和玺之分。
金龍和玺的整組圖案以各種(zhǒng)姿态的龍爲主要内容。枋心是二龍戲珠,找頭中青地畫升龍(龍頭向(xiàng)上),綠地畫降龍(頭向(xiàng)下)。盒子中畫坐龍。如果找頭較長(cháng),可畫雙龍。降龍之處,再襯以雲氣、火焰等圖案,具有強烈的神威氣氛。
龍鳳和玺的級别低于金龍和玺,枋心、找頭、盒子等主要部位由龍鳳二種(zhǒng)圖案組成(chéng),一般是青地畫龍,綠地畫鳳。圖案中亦有雙龍或雙鳳。龍鳳和玺中有“龍鳳呈祥”、“雙鳳昭富”等名稱。
龍草和玺的級别又低于龍鳳和玺,主要由龍和大草構圖組成(chéng)。綠地畫龍,紅地畫草。大草圖案配以“法輪”,又稱“法輪吉祥草”,簡稱“轱辘草”。
除和玺彩繪外,還(hái)有旋子彩繪、蘇式彩繪和其他彩繪。
旋子彩繪在等級上次于和玺彩繪,在構圖上也有明顯區别,可以根據不同要求做得很華貴或很素雅。這(zhè)種(zhǒng)彩繪用途極廣,一般官衙、廟宇、牌樓和園林中都(dōu)采用。
旋花是構成(chéng)旋子彩繪的主要圖案,在找頭内用旋渦狀的幾何圖形構成(chéng)一組圓形的花紋圖案。
旋花的中心稱爲旋眼;旋子花圈則由三層組成(chéng),最外一層爲一路瓣,依次是二路和三路瓣,一般找頭内由一個整圓的旋子圖案和二個半圓旋子組成(chéng)一個單元圖案,俗稱“一整兩(liǎng)破”。
找頭圖案部位,經(jīng)常出現的圖案也不一樣。找頭部位大于“一整兩(liǎng)破”的面(miàn)積時,采用“一整兩(liǎng)破加金道(dào)冠”和“一整兩(liǎng)破加兩(liǎng)道(dào)”等形成(chéng);找頭部位小于“一整兩(liǎng)破”單元圖案時,采用“喜相逢”,即整旋花與半旋花,共用一路瓣。“勾絲咬”,即隻用一路瓣組成(chéng)圖案。“四分之一旋子”,即隻用兩(liǎng)個半旋子的一半。
旋子彩繪中同樣有等級之分。金琢墨石碾玉是旋子彩繪中的最高級,各大線及各路瓣都(dōu)瀝粉貼金,相當華貴;煙琢墨石碾玉是次一級旋子彩繪,圖案中“五大線”貼金,各路瓣用墨線。
旋子彩繪中的等級,基本上以用金量多少爲依據,其等級依次爲金線大點金、墨線大點金、金線小點金、墨線小點金、雅伍墨、雄黃玉等。
蘇式彩繪是另一種(zhǒng)風格的彩繪,多用于園林和住宅四合院。蘇式彩繪除了有生動活潑的圖案外,“包袱”内還(hái)有人物、故事(shì)、山水等。頤和園中的長(cháng)廊,應是蘇式彩繪的樣闆畫廊。
金琢墨蘇畫是蘇式彩繪中最華麗的一種(zhǒng),用金量大,包袱内的畫面(miàn)很精緻;金線蘇畫則是一種(zhǒng)常用的蘇式彩繪,主要線條用貼金法。其他還(hái)有海漫蘇畫等。這(zhè)些蘇畫内均無大型包袱,花型、圖案等也較簡單。