《孟子》公孫醜章句上·第四節

　　孟子曰：“仁則榮，不仁則辱。今惡辱而居不仁，是猶惡濕而居下也。

　　如惡之，莫如貴德而尊士，賢者在位，能(néng)者在職。國(guó)家閑暇，及是時明其政刑。雖大國(guó)，必畏之矣。詩雲：‘迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢缪牖戶。今此下民，或敢侮予？’孔子曰：‘爲此詩者，其知道(dào)乎！能(néng)治其國(guó)家，誰敢侮之？’

　　今國(guó)家閑暇，及是時般樂怠敖，是自求禍也。禍褔無不自己求之者。詩雲：‘永言配命，自求多褔。’太甲曰：‘天作孽，猶可違；自作孽，不可活。’此之謂也。”

　　譯文：

　　孟子說：“仁就光榮，不仁就恥辱；現在的人既厭惡恥辱卻又居于不仁的境地，這(zhè)就好(hǎo)像既厭惡潮濕卻又居于低窪的地方一樣。

　　假如真的厭惡恥辱，那最好(hǎo)是以仁德爲貴，尊敬讀書人，使有賢德的人處于一定的官位，有才能(néng)的人擔任一定的職務。并且趁國(guó)家無内憂外患的時候修明政治法律制度。這(zhè)樣做了即使是大國(guó)也會畏懼你。《詩經(jīng)》說：‘趁着天晴沒(méi)陰雨，剝些桑樹根上皮，補好(hǎo)窗子和門戶。現在你們下面(miàn)人，有誰還(hái)敢欺侮我？’孔子說：‘寫這(zhè)首詩的人很懂得啓發(fā)呀！能(néng)夠治理好(hǎo)自己的國(guó)家，誰還(hái)敢欺侮他呢？’

　　現今國(guó)家局勢穩定，趁此時機，頒布享樂，且又怠慢國(guó)政，倨傲處世，是自找災禍。無論是福是禍，無不是自己找來的。《詩經(jīng)》說： ‘長(cháng)久地與天命相配合，自己尋求更多的幸福。’《尚書大甲》說： ‘上天降下的災害還(hái)可以逃避；自己造成(chéng)的罪孽可就無處可逃。’說的就是這(zhè)個意思。”