《孟子》梁惠王章句上·第七節

　　梁惠王章句上·第七節 

　　齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事(shì)可得聞乎？”

　　孟子對(duì)曰：“仲尼之徒無道(dào)桓、文之事(shì)者，是以後(hòu)世無傳焉。臣未之聞也。無以，則王乎？”

　　曰：“德何如，則可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能(néng)禦也。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣聞之胡龁曰，王坐于堂上，有牽牛而過(guò)堂下者，王見之，曰：‘牛何之？’對(duì)曰：‘將(jiāng)以釁鍾。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。’對(duì)曰：‘然則廢釁鍾與？’曰：‘何可廢也？以羊易之！’不識有諸？”曰：“有之。”曰：“是心足以王矣。百姓皆以王爲愛也，臣固知王之不忍也。”王曰：“然。誠有百姓者。齊國(guó)雖褊小，吾何愛一牛？即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也。”曰：“王無異于百姓之以王爲愛也。以小易大，彼惡知之？王若隐其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？”王笑曰：“是誠何心哉？我非愛其财。而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也。”

　　曰：“無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也。君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。”

　　譯文 

　　齊宣王問道(dào)：“齊桓公、晉文公在春秋時代稱霸的事(shì)情，您可以講給我聽聽嗎？”

　　孟子回答說：“孔子的學(xué)生沒(méi)有談論齊桓公、晉文公稱霸之事(shì)的，所以沒(méi)有傳到後(hòu)代來，我也沒(méi)有聽說過(guò)。大王如果一定要我說。那我就說說用道(dào)德來統一天下的王道(dào)吧？”

　　宣王問：“道(dào)德怎麽樣就可以統一天下了呢？”孟子說：“一切爲了讓老百姓安居樂業。這(zhè)樣去統一天下，就沒(méi)有誰能(néng)夠阻擋了。”宣王說：“像我這(zhè)樣的人能(néng)夠讓老百姓安居樂業嗎？”孟子說：“能(néng)夠。”宣王說：“憑什麽知道(dào)我能(néng)夠呢？”孟子說：“我曾經(jīng)聽胡告訴過(guò)我一件事(shì)，說是大王您有一天坐在大殿上有人牽着牛從殿下走過(guò)，您看到了，便問：‘把牛牽到哪裡(lǐ)去？’牽牛的人回答：‘準備殺了取血祭鍾’。您便說：‘放了它吧！我不忍心看到它那害怕得發(fā)抖的樣子，就像毫無罪過(guò)卻被到處死刑一樣。’牽牛的人問：‘那就不祭鍾了嗎？’您說：‘怎麼(me)可以不祭鍾呢？用羊來代替牛吧！’不知道(dào)有沒(méi)有這(zhè)件事(shì)？”宣王說：“是有這(zhè)件事(shì)。”孟子說：“憑大王您有這(zhè)樣的仁心就可以統一天下了。老百姓聽說這(zhè)件事(shì)後(hòu)都(dōu)認爲您是吝啬，我卻知道(dào)您不是吝啬，而是因爲不忍心。”宣王說：“是，确實有的老百姓這(zhè)樣認爲。不過(guò)，我們齊國(guó)雖然不大，但我怎麼(me)會吝啬到舍不得一頭牛的程度呢？我實在是不忍心看到它害怕得發(fā)抖的樣子,就像毫無罪過(guò)卻被判處死刑一樣，所以用羊來代替它。”孟子說：“大王也不要責怪老百姓認爲您吝啬。他們隻看到您用小的羊去代替大的牛，哪裡(lǐ)知道(dào)其中的深意呢？何況，大王如果可憐它毫無罪過(guò)卻被宰殺，那牛和羊又有什麼(me)區别呢？”宣王笑者說：“是啊，這(zhè)一點連我自己也不知道(dào)到底是一種(zhǒng)什麼(me)心理了。我的确不是吝啬錢财才用羊去代替牛的，不過(guò)，老百姓這(zhè)樣認爲，的确也有他們的道(dào)理啊。”

　　孟子說：“沒(méi)有關系。大王這(zhè)種(zhǒng)不忍心正是仁慈的表現，隻因爲您當時親眼見到了牛而沒(méi)有見到羊。君子對(duì)于飛禽走獸，見到它們活着，便不忍心見到它們死去；聽到它們哀叫(jiào)，便不忍心吃它們的肉。所以，君子總是遠離廚房。”