《孟子》梁​惠王章句上·第二節

　　《孟子》梁惠王章句上·第二節

　　孟子見梁惠王，王立于沼上，顧鴻鴈麋鹿，曰：“賢者亦樂此乎？”

　　孟子對(duì)曰：“賢者而後(hòu)樂此，不賢者雖有此，不樂也。詩雲：‘經(jīng)始靈台，經(jīng)之營之，庶民攻之，不日成(chéng)之。經(jīng)始勿亟，庶民子來。王在靈囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鳥鶴鶴。王在靈沼，于牣魚躍。’文王以民力爲台爲沼。而民歡樂之，謂其台曰靈台，謂其沼曰靈沼，樂其有麋鹿魚鼈。古之人與民偕樂，故能(néng)樂也。湯誓曰：‘時日害喪？予及女偕亡。’民欲與之偕亡，雖有台池鳥獸，豈能(néng)獨樂哉？”

　　【注釋】

　　《詩》：即《詩經(jīng)》，我國(guó)最早的詩歌總集。 王：這(zhè)裡(lǐ)指周

　　文王姬昌。（y侪u）鹿攸伏：?，母鹿。伏，安其所而伏，不驚動。

　　濯濯：肥美而有光澤的樣子。鶴鶴：羽毛潔白的樣子。《湯誓》：《尚書》中的一篇，記載商湯讨伐暴君夏王桀的誓詞。本章引用的是

　　百姓詛咒夏桀的話。害（h佴）：同“曷”，何。 女：同“汝”，你。

　　【譯文】

　　孟子拜見梁惠王。梁惠王站在池塘邊上，觀賞着鴻雁麋鹿，問道(dào)：“賢人也會以此爲樂嗎？”

　　孟子答道(dào)：“隻有賢人才能(néng)夠以此爲樂，不賢的人就算擁有這(zhè)些東西，也不會感到快樂。《詩經(jīng)》中說：‘開(kāi)始築靈台，經(jīng)營複經(jīng)營，大家齊努力，很快便落成(chéng)。王說不要急，百姓更賣力。王到鹿苑中，母鹿正安逸。母鹿肥又美，白鳥羽毛潔。王到靈沼上，滿池魚跳躍。’文王雖然利用民力來修建高台深池 ,老百姓卻非常高興 ,把他的台叫(jiào)作‘靈台’，把他的池叫(jiào)作‘靈沼’，爲他有麋鹿魚鼈而高興。古代的君王與民同樂，所以能(néng)夠真正快樂。

　　相反，《湯誓》說：‘你這(zhè)太陽啊，什麼(me)時候隕落呢？我甯肯與你一起(qǐ)滅亡！’百姓怨恨到要和他一起(qǐ)滅亡的程度，縱使他有台池鳥獸，難道(dào)能(néng)獨自享受嗎？”