古建之美：中式建築“六大門派”

千年文明，今朝一覽。中國(guó)有很多外國(guó)人不懂，卻驚歎其妙不可言的存在，今天港視君奉上中國(guó)人才懂系列之——中式古建築。

有一種(zhǒng)尊貴，隻有中國(guó)人才懂，那就是中國(guó)古建築。千百年來，由于不同地區人們不同的生活習慣，中華大地上留下了許多各具特色的建築。大體可以分爲以下六大派别：

 皖派、閩派、京派 

 蘇派、晉派、川派 

不同流派的建築以其獨有的曆史與文化積澱書寫着各自的故事(shì)。它們或精緻，或恬靜，或威嚴，是如今的建築永遠無法超越的。讓我們一起(qǐ)走進(jìn)它們，去傾聽古老文化的聲音，感受大國(guó)曆史的厚重。

皖派建築的尊貴，在于它優雅了千年的徽派民居，青瓦白牆，磚雕門樓，徽派建築風格以民居、祠堂和牌坊聞名遐迩，集徽州山川風景之靈氣，融風俗文化之精華。

皖派建築是六大建築派系裡(lǐ)最爲突出的建築風格之一，是中囯南方民居的代表。

其中徽派是最爲人熟悉的皖派的一支，2000年被列入“世界遺産名錄”。尤以民居、祠堂和牌坊最爲典型，被譽爲徽州古建三絕，爲中外建築界所重視和歎服。

徽派民居建築風格又有“三雕”（木雕、石雕、磚雕），風格不同又一脈相承。能(néng)工巧匠施盡其技，每一處花紋，每一筆雕刻，結構嚴謹，雕镂精湛。

徽派民居以高深的天井爲中心形成(chéng)的内向(xiàng)合院，四周高牆圍護，雨天落下的雨水從四面(miàn)屋頂流入天井，俗稱“四水歸堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外人田”的心态。

錯落有緻的馬頭牆又是徽派整個建築的點睛之筆，不僅造型精美，更融合了古人的智慧，在遭遇火災時，這(zhè)樣的設計可以阻斷火勢的蔓延，安全可靠。

湯顯祖曾說過(guò)：“一生癡絕處，無夢到徽州”。可見徽州對(duì)大戲曲家的吸引力之深。

蘇派建築的尊貴，在于它存在了數千年的蘇州園林中，自春秋戰國(guó)時期人們開(kāi)始追求，脊角高翹的屋頂，江南風韻的門樓，曲折蜿蜒，藏而不露，飼鳥養魚、疊石叠景，堪稱園林式布局的藝術典範。

蘇派建築是江浙一帶的建築風格，是南北方建築風格的集大成(chéng)者，園林式布局是其顯著特征之一。

脊角高翹的屋頂，江南風韻的走馬樓、磚雕門樓、明瓦窗、過(guò)街樓，輕巧簡潔、古樸典雅，體現出清、淡、雅、素的藝術特色，充滿了江南水鄉古樸沉靜的意味。

中國(guó)古典園林講究曲折蜿蜒，藏而不露。置身其中，四周流淌着的是“曲徑通幽處，禅房花木深”，“萬籁此俱寂，但餘鍾磬音”之感。直露中有迂回，舒緩處有起(qǐ)伏，讓人回味無窮。

多少中國(guó)人想擁有一處蘇州宅院，作爲老來閑适之所，邀三兩(liǎng)好(hǎo)友，吃茶聊天寫字，最好(hǎo)不過(guò)了！

閩派建築的尊貴，在于它曆經(jīng)500多年傳承而來的土樓，將(jiāng)生土夯築技術發(fā)揮到極緻，單體建築規模宏大精細，地堡式建築風格沿用至今堅固無比，既可防火防震，亦可禦敵入侵。

閩，即福建，閩派民居即流行于閩南地區的一種(zhǒng)建築風格。其中“土樓”是其最爲鮮明的代表，是一種(zhǒng)供聚族而居、且具有防禦性能(néng)的民居建築。

它源于古代中原生土版築建築工藝技術，宋元時期即已出現，明清時期趨于鼎盛，延續至今。

閩派建築將(jiāng)源遠流長(cháng)的生土夯築技術發(fā)揮到極緻，單體建築規模宏大，形态各異，依山傍水，錯落有緻；建築風格獨特，工程技術高超，文化内涵豐富。

不論是何種(zhǒng)建築派别，都(dōu)離不開(kāi)匠人們曆時數年的精心雕琢，一磚一瓦之時，一榫一卯之間，一轉一折之際，都(dōu)凝結着匠人文化的精粹。不僅集中國(guó)古韻之大美，更以原汁原味的中式建築特色， 凸顯着屬于中國(guó)獨一無二的繁華盛景，這(zhè)，何嘗不值得每一個中國(guó)人驕傲！

來源 | 港視文化傳播