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古建學(xué)苑

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無水之園 獨一家

發(fā)布時間:2020-08-22 點擊量:84
上世紀有人將(jiāng)園林構成(chéng)條件說成(chéng)四大要素,即山、水、建築和植物。

本世紀專家提出三要素之說,即山水、建築和植物,將(jiāng)山水合二爲一。
但不論哪種(zhǒng)說法,水,對(duì)于園林而言是必不可少的。

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那麼(me),蘇州有沒(méi)有無水之園林呢?有,那就是虎丘山的小園擁翠山莊。

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在上世紀五十年代末,也許還(hái)有另一座無水之園,那就是網師園的園中園殿春簃。

早先,殿春簃内有建築、假山和植物,植物即種(zhǒng)有芍藥、青楓等花木,但沒(méi)有水源。

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1957年,那時網師園還(hái)曾駐軍,次年,軍隊撤離,當年對(duì)園林進(jìn)行整修。

一天傍晚,即將(jiāng)收工時,有人在殿春簃内西南側牆邊挖出一塊石碑,上書“涵碧泉”三字。

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後(hòu)來,果然挖到清泉一泓,即現在的涵碧泉,從此,殿春簃内不再缺水。

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因此,确切地說,擁翠山莊是蘇州現存園林中唯一的無水之園。獨此一家,别無分出。

但無水勝有水,設計者巧妙地以各種(zhǒng)手法彌補和淡化了無水的缺憾。

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擁翠山莊建于清光緒年間,面(miàn)積約一畝略餘,是當時蘇州狀元洪鈞及諸多好(hǎo)友尋訪并發(fā)現古井憨憨泉後(hòu),興緻頓起(qǐ)而籌資建造的。

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擁翠山莊屬于台地式園林,但與古代的台地式園林又有所不同。

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台,原先是削平山頭而形成(chéng)的高處平地,但擁翠山莊卻沒(méi)有這(zhè)樣做,而是利用虎丘山的天然坡度,依山勢逐層布局,猶如多層梯田,每層設置建築。

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那麼(me),怎麼(me)彌補無水之憾呢?設計者獨辟蹊徑,利用幾個巧妙的構想和設計,達到了無水勝有水的效果。

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第一,旁敲側擊法,主建築靈瀾精舍爲此設計。

精舍,原指儒家講學(xué)會所,或則佛教修行的場所,一般都(dōu)顯僻靜神聖。靈瀾,則是贊美上面(miàn)提到的憨憨泉。
在此逗留,雖不能(néng)見水,見此題名,卻似乎隐隐能(néng)聞當年憨憨和尚掘出清泉時的汩汩之聲,水的感覺油然而生。

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第二,精神聯想法,寓春秋典故的建築抱甕軒承載此法。陶甕是舊時盛水之器皿,一個“抱”字,使人聯想到抱甕者用力的狀态,不是空甕,裡(lǐ)面(miàn)當然有水,水就這(zhè)樣來了,何等巧妙。抱甕軒隔牆之下便是憨憨泉,美泉在側,拾階取水,再自然不過(guò)了。

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第三,投石問路法,問泉亭拿來實施此法。四方小亭,空若無依,簡單無華,謹慎試步,駐亭俯看,可見下面(miàn)牆外的憨憨泉,心中不免沖動,自問此泉美妙的曆史淵源和傳說,問者無意,穿越時空,卻似聆古賢作答,問泉勾想趣味多。

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本來擁翠山莊的建造就是肇源于憨憨清泉,加之景題、匾額等都(dōu)與清泉、水源有關,雖然園内不見一滴水,精神層面(miàn)上卻總是“清水蕩漾、碧泉盈盈”。
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