極簡，最高級的審美！

木心先生說：

“沒(méi)有審美力是絕症，知識也救不了”。

現在很多人窮，

窮的不是物質，

也不是文化，

而是審美。

沒(méi)有恰當的審美，

生活剝露出最務實最粗俗的一面(miàn)，

越來越追求實用化的背後(hòu)，

生活越來越無趣、越來越枯萎。

豐子恺先生亦曾說：

“人欲有五：

食欲、色欲、知欲、德欲、美欲”。

可見，

審美的欲求是人的天性，

也是生命品質的一部分。

南宋理學(xué)家朱熹曾有詩：

半畝方塘一鑒開(kāi)，

天光雲影共徘徊。

問渠那得清如許，

爲有源頭活水來。

審美力，

正是你我生活的“源頭活水”。

迷于名利、與世沉浮的人，

心裡(lǐ)自然沒(méi)有“天光雲影”，

他們的大病就是精神生命的枯竭。

一個懂得審美的人，

就不止是生存，

而是在生活了。

一塊石，一段竹，

一團泥，一根木，

從現實眼光出發(fā)，

其價值并無多少，

但本身的質樸總能(néng)讓其綻放藝術之光輝。

如古賢所述：

“木者，有老樹根枝，

蟠曲萬狀，宛若行龍，摩弄如玉”，

便可作爲一件文房佳器，終日與心爲伴。

直抵人心的美，

何須以繁冗的外表爲誇飾，

簡單洗煉，天然沖夷，

才更顯出動人神韻，

這(zhè)便是極簡。

恰到好(hǎo)處的淨，

妙到分毫的境，極簡近乎禅，

可感受，不可語。

《道(dào)德經(jīng)》中說：

“萬物之始，大道(dào)至簡，衍化至繁。”

極簡也是這(zhè)樣，

以簡單到極緻爲追求，

感官上簡約整潔，

品味和思想上更爲優雅。

雖簡約，卻不簡單。

生活中，

我們總是兜兜轉轉，

從多彩到無色，

由繁複至簡單，

于喧嚣歸寂靜

待真正靜下心來，

才發(fā)現其實極簡才是極美。

就像八大山人的畫，

“墨點無多淚點多，

山河仍是舊山河”。

一魚，一鳥，一樹，

一花，一果，

甚至一筆也無，

隻蓋一方印章，

便成(chéng)一幅畫。

幹淨簡練，

似是而非，

極具禅意。

就像張岱的《湖心亭看雪》：

“惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩(liǎng)三粒而已。”

不到兩(liǎng)百字的文章，

寫盡了湖山雪景的迷蒙混茫，

西子湖畔的風姿神韻，

呈現出一幅素淨的水墨丹青，

空靈晶映，

藏冰雪之氣，

含無窮意味。

最高級的審美，

一定是極簡。

素到極緻、簡到極緻、淨到極緻，

都(dōu)讓人心底安詳、心生禅意，

内心深處複歸于最本真的、永恒的甯靜。

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極簡花道(dào)

花道(dào)，

將(jiāng)色彩沉澱，

將(jiāng)禅的“化繁爲簡”蘊含其中。

一玄一素，

一白一黑。

對(duì)于極簡，

沒(méi)有一個明确的标準，

大概是回歸本真，

剔除沒(méi)必要的，

留下内心所需，

便是極簡。