爲何古建築的雕刻都(dōu)帶回紋雲？

雲，

天邊的雲，遠方的雲，

還(hái)有古建築上的雲

……

相信小編在說這(zhè)句話時，

各位已經(jīng)擡頭望向(xiàng)天空了。

雲這(zhè)東西實在是很神奇，

古人從商周時候就開(kāi)始愛它，

而且還(hái)把它雕刻在了

各種(zhǒng)木雕、青銅器、玉器上。

那麼(me)，

雕雲到底有些什麼(me)講究呢？

爲什麼(me)古人那麼(me)喜歡把它放在器物上呢？

首先帶着大家漫遊曆史長(cháng)河，

去看看“那些年，

古物上的那些雲。”

小編這(zhè)裡(lǐ)大膽的把曆史上雲紋的圖案變化

劃分爲四個時期：

商周、秦漢、唐宋和明清。

據史料記載，

最早使用雲紋的應該是商朝，

比如下面(miàn)這(zhè)個：

你看，

這(zhè)些線條都(dōu)是由回旋形構成(chéng)，

這(zhè)勾一下，

那勾一下，

而且還(hái)是連成(chéng)一片的，

故它有一個好(hǎo)聽的名字——“勾連雲雷紋”！

各位看看，

是不是很像指紋呢。

“勾連雲雷紋”是商朝青銅器經(jīng)常使用的。

可到了秦漢，

就變成(chéng)了這(zhè)種(zhǒng)：

是不是比商周時候的更像雲彩了，

而且還(hái)更飄逸，

這(zhè)叫(jiào)——雲氣紋！

而到了唐宋，

衆所周知，

唐朝乃開(kāi)放性、

包容性最強的朝代，

因此這(zhè)個時候的雲紋大多造型誇張、奇麗，

多以卷雲紋爲主。

（如下圖）

明清時，

古建上的雲紋又多出現這(zhè)樣的：

如意雲紋！

你看看故宮裡(lǐ)好(hǎo)多宮殿的雲紋都(dōu)采用的這(zhè)種(zhǒng)樣式。

“爲啥單單偏愛雲呢！”

雲紋裝飾體現的是一種(zhǒng)曆史的變遷，

朝代的特點。

古人之所以這(zhè)麼(me)愛雲，

主要有以下幾個原因吧：

一、以雲求雨

雲，雲，雲，

有雲就有雨啊！

有雲就會下雨嗎？

這(zhè)問題估計連小學(xué)生都(dōu)能(néng)回答：

當然不一定會下雨。

可在古代，

由于自然知識的缺乏，

人們都(dōu)認爲有雲就會有雨，

而雨就是農業豐收的根本啊！

風調雨順嘛，

所以人們都(dōu)希望天空中能(néng)多出現點雲，

這(zhè)樣雨就有保證了。

據資料記載，

古人大約從商周時候起(qǐ)

就開(kāi)始有祭雲的儀式，

清朝雍正時，

更是在故宮邊

給雲娘娘建了個廟——凝和廟！

二、得道(dào)成(chéng)仙

雲，雲，雲，

有雲就能(néng)成(chéng)仙！

雲這(zhè)東西，

在天上總是飄忽不定，

一會兒這(zhè)個樣，

一會兒又變個樣！

在古人心目中，

神仙都(dōu)是住在雲層之上的，

你看《西遊記》裡(lǐ)，

幾乎所有的神仙都(dōu)是駕着雲。

因此，

雲在古人心中，

尤其在帝王們心中，

那就是得到成(chéng)仙的标志啊。

你看漢代的“雲氣紋”，

整個兒一皇帝老兒流着哈喇子

想得道(dào)成(chéng)仙的完美體現。

據郭子橫的《洞冥記》裡(lǐ)寫道(dào)，

當時漢武帝就把自己的一個宮殿

布置成(chéng)各種(zhǒng)雲紋的裝飾，

爲的是啥呢？

很簡單，

他覺得自己這(zhè)樣離神仙最近，

而且死了以後(hòu)，

自己的靈魂可以駕着雲彩升天！

純粹一YY界的大神啊！

雲紋裝飾，

是中國(guó)古人審美體驗、

宗教寓意和時代特點的完美結合。

我們也很容易發(fā)現，

雲紋的變化體現的是從抽象到具體，

單一到多樣化，

商代的“勾連雲雷紋”根本不太能(néng)看出這(zhè)是雲，

而到了明清的如意雲紋，

幾乎就很逼真了。