無水不園，園因水活

中國(guó)園林素有“無水不成(chéng)園”的傳統，即使無水，也要造出水景來，所謂“水随山轉，山因水活”。水體是中國(guó)園林景觀中重要的組成(chéng)部分，與山、石、路徑、樹林、亭台樓閣一起(qǐ)組成(chéng)了令西方世界震驚的中國(guó)園林景觀文化。

夫水者，緣理而行，不遺小，似有智者；重而下，似有禮者；蹈深不疑，似有勇者；漳防而清，似知命者；曆險緻遠，卒成(chéng)不毀，似有德者……此智者所以樂水也。

——《韓詩外傳》

古人將(jiāng)水比做有靈性的生命體，認爲水有智慧，通曉禮儀，有勇敢的氣概，了解自己的命運所在，中國(guó)的文人墨客更是對(duì)水有着特殊的感情，水被認爲是高尚品格的象征。可以看出，古人對(duì)水的理解已經(jīng)注入了更多的人格成(chéng)分。而在中國(guó)古典園林中，水也是最爲活躍的、最不可或缺的園林要素。

動靜

中國(guó)園林理水有動态和靜态之分。着重取“自然”之意，塑造出湖、池、溪等多種(zhǒng)形式的水體。水平如鏡的水面(miàn)，涵映出周圍的湖光山色，呈現出撲朔迷離之美。所謂“清池涵月，洗出千家煙雨”，正是古人對(duì)園林靜水的贊美。園林中的活水能(néng)增加園林的生氣。水使園林變得靈動。由于水本身的特性，可以流動，因而能(néng)減輕建築物、山體等的凝滞感，使動靜互爲映襯，“山得水而媚，水的山而活”，水體容易被塑造，因而形态多變。

聲色

在中國(guó)古典園林中，部分水景不但可觀而且可聽，悅耳動聽的流水聲素有“天然琴聲”的美譽。“何必絲與竹，山水有清音”。園林中的水通過(guò)處理還(hái)可以營造出聲景。如泉滴潭池，正如“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一樣，使人感受到寂靜的存在；流水潺潺使人感到平和舒暢：“三尺不消平地雪，四時嘗吼半空雷”的瀑布轟鳴聲，使人感到情緒激昂。在園林中利用高低的地勢營造出錯落有緻、跌宕起(qǐ)伏的水景，豐富景觀形式的同時，也刺激了人們的想象與聯想，産生美妙的意境。

虛實

繪畫中有“畫水不畫水”之說，意即畫水應靠周圍景物的倒影爲其增色。同樣，古代造園家擅長(cháng)運用水的倒影效果將(jiāng)天空雲霞、樹木、亭台、山石以借景的手法引入其中，使園變得寬廣而深遠。中國(guó)古典園林利用水映射成(chéng)景的手法多樣，如“風乍起(qǐ)，吹皺一池春水”映射出風的存在和池水水面(miàn)的甯靜；“赤魚戲水”、“碧波蕩漾”映射出環境色和池中色；”波光粼粼”映射出光的存在；“潺潺流水”映射出地形的起(qǐ)伏；而“殘雪暗随冰筍滴，新春偷向(xiàng)柳梢歸”所描述的冰雪場景，則映射出季節的變化。

水體景觀的成(chéng)敗，最終會影響整個園林的成(chéng)敗。我國(guó)造園學(xué)者陳從周先生曾作過(guò)一個生動的比喻：“凡是成(chéng)功的園林，都(dōu)能(néng)注意水的應用，正如一個美女一樣，那一雙秋波是最迷人的地方。”